Priče o poslanicima, neka su blagoslovi i mir na njih, i priča o našem gospodaru Ademu, a.s.
Neka je dova i selam na gospodara prvog i posljednjeg, Muhammeda bin Abdullaha, neka je Allahov blagoslov na njega i njegovu braću, vjerovjesnike i poslanike, i njegovu porodicu i ashabe, i neka je mir na njega do Sudnjeg dana.
Uvod u priče o prorocima
U pričama vjerovjesnicima stoji opomena za razumne, za one koji imaju pravo zabrane, rekao je Uzvišeni: {Uistinu je u njihovim pričama bila pouka za one koji razum imaju.
U njihovim pričama je uputa i svjetlo, i u njihovim pričama je zabava za vjernike i jačanje njihove odlučnosti, i u tome je učenje strpljivosti i podnošenju štete na putu pozivanja Bogu, i u tome je ono što su vjerovjesnici bili visokog morala. i lijepo ponašanje prema Gospodaru njihovom i prema sljedbenicima njihovim, i u tome je strogost njihove bogobojaznosti, i njihovo lijepo obožavanje Gospodara svoga, i u tome je Božija pobjeda Njegovih vjerovjesnika i Njegovih poslanika, i da ih ne iznevjeri, jer dobar je kraj za njih, a loš za one koji su prema njima neprijateljski raspoloženi i od njih odstupaju.
I u ovoj našoj knjizi ispričali smo neke od priča naših proroka, kako bismo mogli razmotriti i slijediti njihov primjer, jer oni su najbolji primjeri i najbolji uzori.
Priča o Ademu, alejhis-selam
- قال تعالى : { وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ(30)وَعَلَّمَ ءَادَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (31)قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ(32) قَالَ يَاآدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ(33)وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا Absis Ebi, a on je bio ohol, i on je bio jedan od nevjernika (34), i rekli smo: O, ja sam živ, ti si, i ti si muž tvoj, a svi su oni koji su dobra stvar. نَ(35) فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ(36)فَتَلَقَّى ءَادَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ(37)قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ uputu, tako da nema straha od njih, niti da tuguju (38)} (1).
- On, neka je Božija dova i mir na njega, reče: (Bog je stvorio Adema od šake koju je zagrabio iz cijele zemlje, pa su sinovi Ademovi došli prema obimu zemlje, pa je od njih nastao bijeli, crveno, crno i između toga, i loše i dobro i lako i tužno i između toga) (2).
I Bog ga je stvorio tijelom od gline četrdeset godina, pa su meleki prolazili pored njega i bili prestravljeni kada su ga vidjeli, a najužasniji od njih bio je Iblees, pa bi prošao pored njega i udario ga, a tijelo bi zazvučalo. kao grnčarija, i ko ulazi i izlazi iz njegovog čmara, a on je rekao melekima, ne bojte ga se, on je šupalj, a Gospodar vaš čvrsto stoji, i govorio je: Za nešto sam stvoren, i kaže: Da imam vlast nad njim, uništio bih ga.
O tome svjedoči ono što Muslim prenosi u svom Sahihu od Enesa, radijallahu anhu, koji je rekao: Božiji Poslanik, neka je mir na njega, rekao je: (Kada je Allah stvorio Adema u Džennetu, Ostavio ga je dok god ga je Bog htio ostaviti.ne suzdržava) (3). - I kada je Allah Uzvišeni rekao Svojim melekima da će postaviti halifu na Zemlju, oni su Ga upitali, neka je Uzvišen, da bi upoznali Njegovu mudrost, ne kao prigovor, ili da pitaju meleke iz straha da bi Bedr mogao biti iz njih ili od jednog od njih.Mi te hvalimo i posvećujemo.
Tada je Bog naučio Adama imenima svega što čovjek prepoznaje.Naučio ga je ime planine, doline, rijeke i mora.
itd.
I Allah je tražio od meleka da ga obavijeste o imenima kojima ga je Adem poučio, pa su meleki vratili znanje njegovom učenjaku, i rekli su: "Slavljen neka si, mi nemamo znanja osim onoga čemu si nas Ti poučio. Ti si, doista, Znajući, Mudri.
Zatim je Bog naredio Adamu da im kaže imena i on im je rekao za njih. - Tada je Bog naredio melekima da padnu Ademu kad god on udahne svoj duh u njega, pa su meleki klanjali, a Iblees se uzoholio i odbio, iz ponosa i zavisti, i pravdao se šejtanskom sumnjom, pa je rekao: {Ja bih ne klanjaj čovjeku kojeg si stvorio od ilovače iz ostarjelog mulja} i rekao: {Ja sam bolji od njega, ti si me stvorio od vatre. A ja sam njega stvorio od ilovače}.
Pa je šejtan mislio da je prokletstvo Božije na njemu, da je vatra bolja od blata i da je vatreni element bolji od glinenog elementa, pa kako bi onda klanjao, a neznalica nije mislio da je klanjanje Ademu pokornost. Bogu, prije svega.
Ali to je zavist i oholost, tada je element gline bolji od vatrenog elementa, jer vatru karakterizira lakoća, gorućina i nepromišljenost, a glinu karakterizira mekoća, sabranost i korist.
Osim onoga što su ljudi od znanja pokazali. - I kad Ibles to odbi, sedžda je protjerana iz najvišeg kraljevstva. Uzvišeni reče: {Pa izađi, protjeran si}, a Uzvišeni reče: {Nije tvoje da se u tome oholiš, pa izađi, za tebe su od skromnih}.
ويقال إن إبليس كان معظمًا ومقربًا، ولما عصى أبعد وطرد.ولما عاين إبليس الحرمان، سأل الإنظار إلى يوم الدين، فأجابه الله إلى ما سأل، {قال ربي أنظرني إلى يوم يبعثون.
Rekao je: Ti si jedan od teoretičara do dana poznatog} I rekao je: {Jesi li vidio ovoga koga si me počastio? Rekao je: “Onda ću zbog onoga na što si me zaveo sigurno sjediti na tvoj pravi put za njih, zatim ću im doći ispred njih i iza njih, s njihove desne i s njihove lijeve strane, i nećeš naći da su većina njih zahvalni.”
On je proglasio neprijateljstvo protiv Adama od trenutka protjerivanja i deportacije. - Zatim je Bog Adema nastanio u Džennetu i naredio mu da jede i uživa u svemu što želi iz Dženneta, osim drveta s kojeg mu je Gospodar njegov zabranio da jede.
I Bog je naredio Adamu i Evi da uživaju u rajskim blagoslovima i upozorio ih na to drvo:
I Bog je upozorio Adama da ne zavede Sotonu, tako da ga se treba čuvati:
Za vas je da u njemu nećete gladovati, niti biti goli, i da nećete biti žedni u njemu, niti ćete klanjati} Ali Iblis je Ademu učinio lijepim da jede sa drveta, a on mu je došao iz sa svih strana, čak im se i zakleo da ih savjetuje.Sve dok Adam nije poželio i Eva poželjela.
I reče im: {Gospodar vaš nije vam zabranio ovo drvo osim da budete kraljevi ili da budete među besmrtnicima} a ovo sadrži iskušenje da jedete sa drveta, zatim je potvrdio svoje riječi zaklinjući se {I zakleo im se da sam ja među vašim savjetnicima}.
Iblis se zakleo da ih savjetuje, i želi im dobro, pa su Adem i Hava bili prevareni Iblisovom zakletvom, pa su jeli sa drveta:
Kada Adem nije poslušao, a Eva nije poslušala, situacija se promijenila i pojavile su se loše navike, jer neposluh je loš, i Adam i Hava su pokušali sakriti svoja stidna mjesta od rajskog lišća, tada im je Galileja doviknula: {A njihova Gospodin ih povika: Nisam li vam obojici zabranio to drvo i rekao vam da vam je Sotona čisti neprijatelj} (2).
Pa su se Adem, alejhis-selam, i Havba obratili Gospodaru svome, pa su priznali svoje grijehe i zamolili oprosta od Onaj koji prašta, Milostivi: {Rekoše: "Gospodaru naš, sami smo sebi nepravdu učinili, pa ako nam Ti ne oprostiš" i smiluj nam se, bit ćemo među gubitnicima} (3).
I rekao je Uzvišeni: {Zatim je Adem primio riječi od Gospodara svoga, pa je primio njegovo pokajanje. On, doista, prašta i samilostan je}.
A pogledaj Božiji uspjeh za Adema, kada nije poslušao svoga Gospodara kada ga je uputio na pokajanje, pa je od njega tražio pokajanje i oprost, pa mu je Bog primio pokajanje.
Bog ima veliku mudrost. - Ali Božje pokajanje Adamu povezuje se s njegovim izlaskom iz Raja, pa je Bog njega i njegovu ženu poslao na zemlju, a Sotona je sišao s njima da proklinje Boga. Rekao je: “Siđite, neki od vas kao neprijatelji jedni drugima, i imat ćete neko vrijeme prebivalište i uživanje na Zemlji.” (24) Rekao je: “U njoj ćete živjeti i u njoj ćete. umrijet ćete i iz njega ćete biti protjerani.” (25)} (4).
I rekao je Uzvišeni: {Mi smo rekli: "Siđite s toga svi, pa ako vam Uputa od Mene dođe, pa ko bude slijedio Uputu moju, za njih se neće bojati niti će tugovati" (5) .
Pa doba Adema, alejhis-selam, i Have, Zemlje, i oni su rađali, i potomstvo im se umnožilo. - Nije se tačno znalo koliko dugo je Adem živio na Zemlji, ali Al-Tirmizi i drugi su prenijeli hadis u kojem se spominje posljednja stvar Adema, mir neka je na njega, od Ebu Hurejre. Na Dan proživljenja, On je stavio između oči svakoga od njih tračak svjetla, zatim ih je pokazao Ademu i rekao, “O Gospodaru, od ovih.” Rekao je, “Ovo su tvoji potomci.” Zatim je vidio čovjeka među njima, i bio je impresioniran tračak svjetla između njegovih očiju. Rekao je: “Gospodaru moj, koliko si mu produžio život?” Rekao je: “Šezdeset godina.” Rekao je: “Gospodaru moj, dodaj četrdeset godina mom životu.” Onda kada je Ademov Život se završio, došao mu je melek smrti, i rekao: “Zar nije ostalo četrdeset godina mog života?” Rekao je: “Zar ga nisi dao svome sinu Davudu?” Rekao je: “Tako je Adem zanijekao. , pa je potomak njegov zanijekao, pa je Adem zaboravio, pa je njegov potomak zaboravio, a Adem je griješio, pa je njegov potomak griješio.” ).
