Priče o Poslanicima, neka je blagoslov i mir na njih, i priča Puno ljudi Mir neka je s njim, hvaljen neka je Allah, Bog prvih i posljednjih, On je poslao poslanike, objavio knjige i postavio dokaz protiv svega stvorenog.
Neka je dova i selam na gospodara prvog i posljednjeg, Muhammeda bin Abdullaha, neka je Allahov blagoslov na njega i njegovu braću, vjerovjesnike i poslanike, i njegovu porodicu i ashabe, i neka je mir na njega do Sudnjeg dana.
U pričama vjerovjesnicima stoji opomena za razumne, za one koji imaju pravo zabrane, rekao je Uzvišeni: {Uistinu je u njihovim pričama bila pouka za one koji razum imaju.
U njihovim pričama je uputa i svjetlo, i u njihovim pričama je zabava za vjernike i jača njihovu odlučnost, i u njima je učenje strpljivosti i podnošenju štete na putu pozivanja Bogu, i u njima je ono što su vjerovjesnici bili visokog morala. i lijepo ponašanje prema Gospodaru njihovom i prema sljedbenicima njihovim, i u tome je strogost njihove bogobojaznosti, i njihovo lijepo obožavanje Gospodara svoga, i u tome je Božija pobjeda Njegovih vjerovjesnika i Njegovih poslanika, i da ih ne iznevjeri, jer dobar je kraj za njih, a loš za one koji su prema njima neprijateljski raspoloženi i od njih odstupaju.
I u ovoj našoj knjizi ispričali smo neke od priča naših proroka, kako bismo mogli razmotriti i slijediti njihov primjer, jer oni su najbolji primjeri i najbolji uzori.
Priča o narodu Lota, mir neka je s njim
- On je Lot bin Haran bin Terah, nećak Abrahamov, mir s njim.
Ibrahimova braća, mir neka je s njim, su Haran i Nahor.
I Lot, alejhis-selam, je preseljen iz mjesta Ibrahima, alejhis-selam, po njegovoj naredbi i uz njegovu dozvolu, u grad Sodomu, i tamo se nastanio, a njeni ljudi su bili među najnemoralnijim ljudima, najnevjerniji, najtvrdoglaviji, najgori od njih i najzlobniji od njih.
One su ostavljale ono što im je Bog dopustio od žena, a dolazile muškarcima u leđa - Bog ih prokleo -.
فدعاهم لوط عليه السلام إلى الله، وإلى التوحيد، وإلى ترك هذه الفاحشة العظيمة، قال تعالى: {وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ(80) إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ} (1 ).
Rekao je Uzvišeni: {I kada je rekao narodu svome, doći ćete u sramotu onoga što ste prethodili jednim od dva svijeta (28) koja ćete doći.
Stoga je odredba počinitelja ovog zločina u našem zakonu bila da se ubije počinitelj i predmet zločina.On je, neka je mir na nj, rekao: (Koga nađeš da radi posao Lotovog naroda, ubij izvršitelj i predmet toga).
Jesu li subjekt i objekt imuni ili ne.
A ovo isticanje je samo zato što se radi o zločinu i velikoj bezobraznosti koja se kosi s instinktom kojim je Bog stvorio ljude, a počinitelj je došao do cilja bezobraznosti, pa zaslužuje ovu rječitu kaznu. - Lotovi ljudi nisu prihvatili ono na što ih je Lut, a.s., pozvao, pa su ga odbili, a odgovorili su mu kada je rekao: {A odgovor naroda njegova je bio samo da su rekli: Izvedi ih iz svoga grada. , jer oni su ljudi koji čiste} (4).
Naprotiv, rekoše mu: {Donesi nam Božju kaznu, ako si istinoljubiv} (5).
I kada je Lot, mir neka je s njim, vidio njihovu tvrdoglavost, oholost i pokvarenost u zemlji, pozvao ih je: {Rekao je: “Gospodaru moj, podari mi pobjedu nad pokvarenim ljudima (30)}.
Tako je Bog odgovorio svome Poslaniku i poslao meleke da kazne tvrdoglave lažljivce. - قال تعالى: {وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالَ هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ(77)وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِنْ قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَاقَوْمِ هَؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ(78)} Kada su meleki došli u obliku ljudi sa lijepim licima, Lot, mir neka je s njim, se naljutio zbog njegovog poznavanja njegovog naroda, njihove pokvarenosti i njihovog zahtjeva za nepristojnošću. Kada su saznali za dolazak gostiju, samo što su navalili, tražeći goste, i odredili da ne smije nikoga ugostiti.
Pa ih je pozvao svojim kćerima, a Lot, mir neka je na nj, nije htio počiniti nemoral svojim kćerima, ali ono što je mislio bilo je ili obraniti svoj narod i spriječiti ih da ih žele, ili ih je pozvao da se udaju za njegovu kćeri iz naroda svoga kome je poslan, a to je zato što je svaki poslanik sinovima svoga naroda u položaju oca, a njegova žena u položaju majke 1.
Ali oni mu se ne odazvaše i rekoše mu: {Ti znaš kakvo pravo imamo nad tvojim kćerima, a znaš i šta hoćemo.(79) On reče: “Kad bih samo imao snage nad tobom, ili bih tražio utočište u čvrstom kutu(80)} Reče, p Neka ga Bog blagoslovi i mir mu podari: (Neka se Bog smiluje Lotu, on je bio On se skloni u strogi kut.) - A Lut, kada mu je dojadilo, a nije imao kliku ili skupinu kojoj bi se sklonila i spriječila ga od njih, rekao je ono što je rekao, i ono što je rekao Poslanik, a.s. , znači da je Bog jaki stup, dapače, On je najjači i najzaštitniji od svih stupova.
ولما وصل به شدة الأمر إلى تلك الحال التي وصف الله عز وجل قالت له الملائكة {يَالُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ(81)} فأُمر Lot je izašao sa svojom obitelji i nitko od njih se nije okrenuo. I rečeno je da ga nitko od njegovih ljudi nije slijedio osim njegove dvije kćeri. - Rekao je Uzvišeni: {Kada smo došli k nama, učinili smo ga cijelim životom i bacili smo na njega kamen iz zapisa (82), a to je od Allahove vlasti.
Tumači rekoše: Gabrijel je iskorijenio sela Lotovih ljudi i podigao ih vrhom svoga krila, sve dok nije s njima stigao do neba, i meleki su čuli glas pijetlova i lavež pasa, zatim je to okrenuo na njih, zatim je kišio je na njih kamenje od naslaganog škriljca, koje je tvrdo, tvrdo kamenje, i naslagano: to jest, uzastopno. - Pa pogledaj, neka te Bog blagoslovi, na te ljude, kako su ponizili Boga kada su Mu bili neposlušni i zanijekali Njegove poslanike, i nemoj misliti da je ova muka specifična za Lotov narod, nego tko god im je sličan, u opasnosti je od toga muke, i to je vjerodostojnost Njegovih riječi: {A oni nisu daleko od zulumćara.}.
Neka Allah sačuva tebe i tebe od srdžbe moćnog, i njegove bolne kazne.
