Strpljivost je gorka okusa, ali su njeni ishodi i plodovi slatki i na dunjaluku i na ahiretu.Pa ko se naoruža strpljenjem; Pobijedio je i obradovao se na ovom i onom svijetu, a ko izgubi i prigovori Božijem sudu; Izgubio gubitak prikazan u njima.
Uvod u strpljenje za školski radio
O učenici, treba da znate da život na ovom svijetu nije izletište, i mi nismo stvoreni u njemu da uživamo ili da slijedimo želje i ispunjavamo želje. U njemu je rob iskušavan i njegova kušnja je srazmjerna njegovoj vjeri, pa ko ima nježnosti u svojoj vjeri, njegov ispit će biti lahak, a ko je jači u svojoj vjeri, njegov će ispit biti teži, a za to čovjek treba strpljivosti kako bi zaslužio više džennetske stupnjeve, a kako Allah dž.š. viši činovi.
U uvodu školskog radija o strpljenju, znat ćete da je cijeli život podijeljen na dva dijela; Ili da ti se da ono što voliš, ili da ti se uskrati, ako ti se da; Trebate zahvaliti, a ako vam je zabranjeno; Treba ti strpljenje, i zato je strpljenje kao pola duga. Zato je Ibn Masud, radijallahu anhu, rekao: “Strpljenje je pola vjere, a sigurnost je cijela vjera.”
Prenosi al-Tabarani i drugi.
Sada ćemo pregledati cijele paragrafe školskog radija o strpljenju.
Radio na strpljenju i računici
Strpljivost i račun su vrata za postizanje dobrih djela na ovom svijetu. Podizanjem stepena i iskupljivanjem loših djela, postoje mnogi grijesi koji se iskupljuju nevoljama s kojima se čovjek strpi i traži svoju nagradu kod Boga (slavljen neka je On). Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik Božiji – neka su Božije dove i mir na njega – rekao: “Allah (Svemogući) kaže: Šta je za Moga roba Nagrada za vjernika, ako Ja od ljudi na svijetu uzmem njegovog najboljeg prijatelja, onda ga očekujem. biti ništa drugo do Džennet. (Prenosi El-Buhari), onda je sluga strpljiv i traži nagradu za nesreću, odabrao je među ljudima svijeta tako da mu je nagrada Džennet, a to je zbog veličine vrline strpljivosti.
I treba da znaš – brate moj studente – da svaki umor ili bol koju podneseš i tražiš svoju nagradu od Boga iskupljuje ti mnoge grijehe, a strpljenje je najšire od onoga što je muslimanu dato jer mu ono otvara velika vrata dobra koje on ne otvara osim čovjekove izdržljivosti i strpljenja na Božijem sudu i traženja nagrade od Njega, i učio ih je da strpljenje nije naslijeđena osobina, već je to stečena osobina koju osoba može steći u svom životu treniranjem i Poslanik, a.s., kaže da je rekao: “Ko bude strpljiv, Allah će mu podariti strpljivost, a niko nije dao blagodat bolju i širu od strpljivosti.”
Buhari i Muslim.
Paragraf Časnog Kur’ana o strpljivosti za školski radio
Bog (slavljen neka je On) spomenuo je strpljenje u svom imenu i njegovim izvedenicama više od stotinu puta u Časnom Kur'anu, gdje je došlo u obliku naredbe za jedninu (budi strpljiv) devetnaest puta i za množinu ( strpi se) petnaest puta, a isto toliko puta došla je i riječ (strpljiv) i to ti ukazuje na veličinu veličine strpljenja i intenziteta njegovog utjecaja na naše živote:
Bog nas je zamolio i zapovjedio da tražimo pomoć strpljivosti i molitve nad svim preprekama i bolima života koji nas snalaze, i rekao nam je da Bog blagoslivlja one koji su strpljivi s njim.
Allah je strpljenje učinio znakom za vjernike koji zaslužuju ulazak u Džennet, ali ga je uvjetovao za njihovo pravo ulaska u Džennet, tako da Nebo mora platiti svoju cijenu, a cijena Dženneta je strpljenje i traženje nagrade. Imran: 142]
Strpljivost je učinio sredstvom uspjeha na dunjaluku i ahiretu. Uspjeh na dunjaluku je uspjeh, a uspjeh na onom svijetu je Džennet. Pa nam je naredio da slijedimo put koji vodi blagostanju, a to je strpljenje i bogobojaznost. Rekao je (slavljen neka je On): (O vjernici!
Kazao je o Svojim melekima kada su čestitali vjernicima čestitajući ulazak u Džennet, pa su im meleki govorili o razlogu njihovog ulaska u Džennet, te o djelu koje daje najveću nadu, a koje ih je učinilo podobnim za ulazak u Džennet, a to je strpljenje, pa je Allah, dž.š., rekao: (Neka je mir s vama zbog onoga što ste bili strpljivi, i kakva je blagodat na kraju boravka.) [Ra'd: 24]
أخبر لنبيه (صلى الله عليه وسلم) حينما نوى أن يثأر لعمه حمزة بقتل سبعين من المُشركين فقال له: (وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ * وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ﴾ [En-Nahl: 127].
Lukman je naredio svome sinu da bude strpljiv sa njegovom slavom, jer ono što Bog ima postiže se samo njegovom poslušnošću i strpljenjem za njegovu nevolju, pa je rekao (Slavljen neka je), govoreći o Lukmanu: (O sinovi čestitosti namaza i zapovijeda dobrobiti, a dobar je onaj koji je : 17]
U zaključku, nebo se ne može postići osim sapunom, i oni su prvi do velike sreće i sreće iznad te sreće, rekao je (Slavljen neka je On): (I niko ga neće sresti osim onih koji su strpljivi, i niko neće sresti to osim s velikim imetkom) [Fussilat: 35].
Sharif govori o strpljenju za školski radio
Koliko je puta Božiji Poslanik naređivao svome narodu da bude strpljiv, pa je savjetovao svojim ashabima da budu strpljivi sa štetnošću mnogobožaca i surovošću života, i sa svim bolovima i nevoljama, i uvijek ih je podsjećao da su su dobrog zdravlja, te da će poslije njih biti naroda koji će se teško i mukotrpno pridržavati vjere.
On je govorio: (Doći će vrijeme za ljude kada će onaj ko je strpljiv sa svojom vjerom biti kao da se drži žeravice) (Sunan Al-Tirmizi).
I učio ih je da se u svim svojim stanjima kolebaju između strpljenja i zahvalnosti, pa Suhejb bin Sinan, radijallahu anhu, kaže:
Božiji Poslanik - neka su Allahove dove i mir na njega - je rekao: (Divna je stvar vjernika, jer sve je dobro, a to nije ni za koga osim za vjernika. Ako ga sreća zadesi, on zahvaljuje, i to je dobro za njega.
Nemoguće je da čovjek bude strpljiv sa nesrećama koje ga zadese osim ako nije sasvim siguran u nagradu za strpljenje, jer onaj ko čeka nagradu bit će strpljiv, tako im je govorio kako prenosi Ebu. huraira,
On kaže: “Božiji Poslanik – neka su Allahove dove i mir na njega – je rekao: (Muslimana ne zadesi nikakav umor, bolest, briga, tuga, šteta ili nevolja, pa čak ni ubod trnom, ali Allah iskupljuje). neki od njegovih grijeha za to) Dogovoreno.
A akuzativ je umor i bolest, tj. bolest, a oboje su vanjske bolesti.Što se tiče tjeskobe, tuge, štete i nevolje od unutarnjih bolesti, tj. rekao je da svaki vanjski ili unutarnji umor iskupljuje grijehe i briše grijehe, tj. kako da se ne strpi onaj ko je u to siguran?!
Pravi vjernik koji dostigne visoke stupnjeve ne tuguje u vrijeme nesreće, nego je moguće svaku nesreću koja ga je zadesila smatrati darom koji mu je dat, bilo da podigne svoje stupnjeve, bilo da ubrza kaznu na ovom svijetu. za svoja nedjela i grijehe, jer kada bi se odgodilo do Kijametskog dana, obračun bi bio teži, a kazna bi bila stroža.
On (Allah ga blagoslovio i spasio) je rekao: (Ako Bog želi dobro Svome robu, On mu požuruje kaznu na ovom svijetu, a ako Bog želi zlo Svome robu, On mu zadržava njegov grijeh dok ga ne ispuni). na Kijametskom danu).susrest će Boga bez grijeha.” Prenosi Et-Tirmizi.
A Poslanik - neka su Allahove dove i mir na njega - nas je uvjeravao da nagrada raste i povećava se kad god je nevolja veća, pa kaže - neka su Allahove dove i mir na njega -: (Veličina nagrade je sa veličina nevolje, i ako Bog voli ljude, On ih pogađa. ) Prenosi Et-Tirmizi, koji je rekao dobar govor.
I Poslanik im je rekao da što se više sluga uzdigne u svojoj pokornosti svome Gospodaru, to će njegova nevolja biti veća, kako bi se povećala njegova nagrada kod Boga na onom svijetu.
Od Ebu Seida, radijallahu anhu: (Ušao je kod Božijeg Poslanika, neka su Božije molitve i mir na njega, dok je ležao na kadifi, pa je stavio svoju ruku na kadifu, i reče: "Kako je jaka tvoja zaštita, Božiji Poslaniče! Mi imamo nagradu) Zatim reče: "Božiji Poslaniče! Ko su najteži ljudi? Reče: (Poslanici), reče: Pa ko onda? On rekao: (Učenjaci), rekao je: "Pa ko? Rekao je: (Pravednici) Jedan od njih je bio zaražen ušima sve dok ga nisu ubile, pa je obolio. Jedan od njih je toliko siromašan da ne može naći ništa osim ogrtač obući, a jedan od njih se više obradovao nevolji nego jedan od vas davanjem).
Prenose ga Ibn Madže i Ibn Ebi Al-Dunja, a tekst je njegov, a on je rekao: Vjerodostojan je prema stanju Muslima.Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je poslao radosnu vijest ljudima u nevolji u Džennetu. Od Ata bin Ebi Rabaha, rekao je: “Ibn Abbas, radijallahu anhu, mi je rekao: (Zar da ti ne pokažem ženu od džennetlija?
I rekla sam da.
Rekao je da je ova crna žena došla kod Poslanika - neka su Allahove dove i mir na njega - i rekla je: "Grčim se i otkrivam se, pa molite Allaha (Svemogućeg) za mene. Pa je on molio za nju) Prenosi se od El-Buhari i Muslim.
Kakva je odluka o strpljenju za školski radio?
Među najvećim riječima strpljivosti su riječi ispravnih prethodnika ashaba i sljedbenika.To su oni koji su primili vjeru iz usta Poslanika – Allah mu mir i spas darovao – i podigli je iz njegovih ruku. Pa poslušajmo, dragi studenti, mudre riječi koje su izašle iz njihovih mubarek usta:
Zapovjednik vjernih, Omer ibn el-Hattab radijallahu anhu, kaže: “Najbolji život smo postigli kroz strpljivost, a da je strpljivost od ljudi, bila bi velikodušna” (Strpljenje i nagrada). za to) od Ibn Ebi al-Dunya.
str/23.Zapovjednik vjernih, Ali Ibn Ebi Talib radijallahu anhu, kaže: „Osim što je strpljivost od vjere kao što je glava od tijela. Otac svijeta.
str/24.Ispravni halifa Omer bin Abdul Aziz - neka mu se Bog smiluje - rekao je dok je bio na minberu: “Bog nije podario sluzi blagoslov i oduzeo mu ga je, pa mu je nadoknadio umjesto strpljenje koje mu je oduzeto, osim ako je ono što je nadoknadio bolje od onoga što mu je uzeto.” Zatim je rekao: “Samo će strpljivima biti data nagrada njihova u potpunosti, bez računa.” Ez-Zumer iz ajeta: 10.
Strpljenje i nagrada za to Ibn Ebi Al-Dunya.
str / 30.Sljedbenik Ibrahim El-Taymi - neka mu se Bog smiluje - rekao je: “Nema roba kojem je Bog podario strpljenje za štetu, strpljenje za nesreće i strpljenje za nesreće, osim da mu je dato najbolje od onoga što ima. dano, nakon vjere u Boga.”
Strpljenje i nagrada za to Ibn Ebi Al-Dunya.
str / 28.Neki čovjek je došao Junusu bin Obaidu i požalio mu se na svoju tugu zbog svog stanja i sredstava za život, a on je bio zadovoljan time, pa je rekao: "Da li te tvoj vid čini sretnim sa sto hiljada?" rekao je ne.
Reče: Po vašem sluhu? rekao je ne.
Reče: Pa s tvojim jezikom? rekao je ne.
Rekao je: Pa tvojom pameću? rekao je ne.
I podsjetio ga je na blagoslove Božije na njemu, a zatim je Junus rekao: Vidim da imaš stotine hiljada dok se žališ na potrebu? Sir A’lam al-Nubala’ od al-Dhahabija 6/292.Šurejh – neka mu se Allah smiluje – reče: “Stići će me nesreća, pa se Bogu zahvaljujem četiri puta, hvalim Boga što nije bila veća od nje, i hvalim ga što mi je podario strpljenje za to. , i hvalim ga što mi je dao uspjeh u povratku onoga čemu se nadam od nagrade, i hvalim ga što nije uspio u mojoj vjeri.” Za zlatnih 4/105.
Završavamo dragocjenim savjetom koji nam je ponudio Maimoon bin Mahran - neka mu se Bog smiluje - i kaže: “Strpljenje ima uvjete, tako je pripovjedač rekao -: Što su oni, Aba Maymoon? Rekao je: Jedan od uvjeta strpljivosti je da znate biti strpljivi. A za koga si strpljiv? I što želite sa svojim strpljenjem? I ti tražiš nagradu za to i tvoja namjera je dobra u tome, možda će ti strpljenje biti sačuvano, inače si u položaju zvijeri koju je nevolja snašla, pa se zbog toga uznemirila pa se smirila, pa smirilo se, pa nije shvatilo šta ga je snašlo, pa je kalkulisalo i strpilo se, niti se strpilo, niti je upoznalo blagodat kada se smirilo. Pa sam zahvalio Bogu na tome i zahvalio mu.” Strpljivost i nagrada za to je za Ibn Ebi Al-Dunya.
str. 53.
Pjesma o strpljenju za školski radio
- Kako su lijepi stihovi poezije Imama Eš-Šafi’ija kada nas svojom briljantnom mudrošću savjetuje, pa kaže:
Neka dani rade što hoće *** i liječe dušu ako pravosuđe presudi
I nemoj se plašiti dolaska noći *** jer nesreće svijeta ne preživljavaju
I budi čovjek za užase bičevanja *** Tvoje osobine su opraštanje i odanost
I ako je tvojih mana mnogo u preriji *** i drago ti je da imaš pokriće za njih
Pokrijte se velikodušnošću, jer svaku manu *** pokriva, kako je rečeno, velikodušnošću.
I nikad ne gledaj neprijatelja poniženog *** Likovanje neprijatelja je bič
- Zatim kaže – Bog mu se smilovao – da je olakšanje blizu, pa ne tuguj i ne očajavaj, ako si u nevolji, Bog će ti olakšanje i izlaz dati, pa kaže:
A možda i nesreća od koje će se dječak zasititi *** Bog ima izlaz iz toga
Suzila se, pa kad su joj se stegnule burme, pustila je, a ja sam mislio da se neće osloboditi
- Zatim nam svima savjetuje da se ne ponižavamo pred onim koji stoji uz nas i onda nam povlađuje, pa te lakše proguta gorčina strpljenja nego mana i zlo koje ti nanese taj dobročinitelj.
Ne opterećujte nekoga iz Jemena *** iz naroda na vas.
I izaberi sebi svoju sreću *** i budi strpljiv, jer strpljenje je štit
Nježnost muškaraca u srcima *** jača je od udara zuba
- Obrazovanje, dragi učenici, zahtijeva strpljenje, pa nas imam Eš-Šafi’i savjetuje da budemo strpljivi sa učiteljem dok se ne uzdignemo i naša vrijednost ne poraste. On kaže:
Budite strpljivi s gorčinom suhoće učitelja ***, jer neuspjeh znanja je u njegovim nesklonostima
A tko ni na sat ne okusi gorčinu učenja *** taj će cijeli život gutati poniženje neznanja
A ko propusti obrazovanje u vrijeme mladosti svoje *** pa će za njega izgovoriti četiri tekbira kad umre.
- Umayyah bin Ebi Salt kaže
Kažu mi: Strpi se, a ja sam strpljiv *** sa životnim nedaćama, koje su bolne
Bit ću strpljiv dok Bog ne odluči što je odredio *** i ako ne budem strpljiv, što radim?
- Kako lijepa pjesnikova izreka
O nevoljnici, strpite se ** Doista, nakon strpljenja dolazi radosna vijest
O ti koji noću plačeš *** svjetlo će doći u zoru
O slomljeni, reci mi *** Hoće li Bog ovjekovječiti lom?
O srce drago, uspori *** Doista, nakon muke dolazi lakoća
- Na kraju, završavamo s ovim savjetom ove nepoznate slavne osobe
Neka sastojci teku u njezinim rukama *** i ne spavaj osim praznog uma
Između treptaja oka i njegove pažnje *** Bog se mijenja iz jednog stanja u drugo
Jeste li znali za radio školu strpljenja
Znaš li, studente, za strpljenje!
Jeste li znali da strpljenje nije samo kod ljudi, već da ga ima među životinjama i biljkama!
Jeste li znali da deva skladišti masnoću u svojoj grbi i onda je strpljiva sa sakupljanjem i dugo žeđa, a može se naviknuti i piti jednom u dva tjedna ljeti i duže, ako ima plodne pašnjake zima i proljeće!
Jeste li znali da se palma smatra jednim od jakih stabala, a dugo podnosi žeđ, jer podnosi slanost zemlje i ostaje prianjala za život!
Jeste li znali da kaktus, čije ime potiče od strpljenja, dugo podnosi žeđ i sušu, te pušta korijenje u zemlju tražeći kap vode, a dovoljno ga je navodnjavati vodom jednom godišnje, ali odolijeva svim tim uvjetima i živi!
Jesi li znao, o učeniče, da je za veliku građevinu potrebno dugo strpljenje, jer su potrebni mjeseci - a možda i godine - da se pod zemlju postave temelji kako bi bila čvrsta i kako je ne bi uništili vjetrovi ili potresi!
Jeste li znali da strpljivost ne znači stajati na svom mjestu, već prije znači pozitivno djelovanje i neumornu potragu, a zatim čekati olakšanje od Boga!
Jeste li znali da će mu se s cesta otvoriti vrata!
Jeste li znali da bi bez strpljenja većina ljudi stradala u boli, tuzi i tuzi?
Znate li da ako nemate strpljenja, nećete promijeniti sudbinu, nego ćete biti uskraćeni za nagradu, a ta je sudbina neminovno djelotvorna!
Jeste li znali da jedna kap vode može prepoloviti ogroman kamen ako dugo vremena pravilno teče prema kamenu!
Jeste li znali da jedan mrav pokušava doći do sredstava za život i pokušava zgrabiti zrno ili list drveta i odnijeti ga i staviti u svoju nastambu, i pokušava više od stotinu puta, i nikada ne napušta ovaj posao i nikada ne dobije umorna od toga i nikad ne očajava!
Jeste li znali da mentalnu i praktičnu zrelost u ponašanju čovjek ne postiže osim strpljenjem, iskustvom i iskorištavanjem vlastitih grešaka i grešaka drugih?
Jeste li znali da je Svemogući Bog ponovio plemeniti ajet (Jer s mukom je lakoća * Doista, s mukom je lakoća) (Objašnjenje 5) kako bi nas uvjerio u značenje i uvjerio nas da možemo postići ono što želimo uz strpljenje !
Da li ste znali da je Ibn Abbas, radijallahu anhu, rekao: Allah (Svevišnji) kaže: “Stvorio sam jednu nevolju, a stvorio sam dvije lakoće, a nijedna teškoća neće pobijediti dvije lakoće.”
I došlo je u hadisu Poslanika, alejhis-selam, u ovoj suri: Rekao je: “Nijedna teškoća neće pobijediti dvije lakoće”!Za kraj - moj brate studente - jesi li znao da je zabluda pola bolesti, smirenje pola lijeka, a strpljenje prvi korak na putu ozdravljenja!
Kratka priča o strpljenju za školski radio
- Prva priča: Iz sunneta Poslanika
Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, on je rekao: (Jedna žena je došla kod Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, sa svojim dječakom, i rekla je: O Poslaniče Božiji! Moli se Bogu za njega, ja sam trojicu ukopao. On, alejhis-selam, reče: „Tri sam ukopao?! Uzdižući svoju naredbu – neka su Božije molitve i mir na njega – ona reče: Da, on rekao: “Teškim bremenom vatre u smrt si doveden”) Prenosi Muslim
Odnosno, vašom strpljivošću ukopavajući vaše troje djece, napravljen vam je veliki zid zaštite od vatre. Poslanik - neka su Allahove dove i mir na njega - nije molio da dječak započne dug život. i blagoslivljajući, nego joj reče ono što provjerava njezino srce i umiruje je i tješi njezino srce da se sklonila u veliko prebivalište vatre, i nakon što se on odmorio Njezino srce nije tjeralo da čeka da se Bog moli za četvrti novi dečko, jer je u njihovom gubitku našla veliku nagradu, pa je bila strpljiva.
- Druga pričaNe gledaj što ti je uzeto, gledaj što ti je dano
Pripovijeda kako je jednoga dana pravednik prošao pored čovjeka koji je bolovao od hemiplegije - to jest poluparalize - a crvi su mu se raspršili s bokova.
Čovjek se začudi, pa mu reče: “Brate moj, od čega ti je Bog oprostio? Jeste li slijepi, gubavi, ćelavi i paralizirani? A on mu reče: Reče: “Teško tebi, čovječe! Stvorio je za mene jezik sjećanja, zahvalno srce i strpljivo tijelo nad nevoljama.”
- Treća pričaNije svaki nasmijan bez tuge
Al-Madaini je rekao - Allah mu se smilovao -: Vidio sam u pustinji ženu kojoj nisam vidio sličnost u strpljivosti i ustrajnosti, niti bolje lice i svježinu od nje. Uvijek je bila nasmijana i smijala se.
Rekao sam: "Tako mi Boga, ako ti je to učinio iz umjerenosti i zadovoljstva."
Ona reče: “Ne, tako mi Boga, ja imam tuge i brige iza sebe, i reći ću ti.” Žena mu poče pričati svoju priču, govoreći: “Bila je udata za pravednika i Bog ju je blagoslovio s dvoje djece. , kao da je njen život bio sretan i stabilan, a na dan Kurban-bajrama nakon što su vidjeli oca kako kolje kurban dok su se igrali.” Jedan drugome: “Zar da ti ne pokažem kako naš otac kolje ovcu. ?" Reče mu: Da, pa mlađi je spavao kao ovca, a stariji mu je brata zaklao, pa je umro. Kad je vidio kako iz brata teče krv, prestrašio se i uplašio, te pobjegao prema planini, a ne uvijanje po bilo čemu.Pojeli ga vukovi pa im je otac otišao tražiti svoju malu.Na blagdan je li njezin smijeh bio sreća? Ili je bila strpljiva s ovom velikom nesrećom?!
Školski radio zaključak o strpljenju
Život se, dragi učenici, mijenja i koleba za svakoga od nas i nikada ne ostaje isti, a pjesnik je o tome rekao istinu:
Osam trči na sve ljude *** i osoba mora ispuniti osmicu
Sreća i tuga, susret i razlaz ***, lakoća i teškoća, zatim bolest i dobro
Stoga nam je prijeko potrebno strpljenje kako bismo mogli obavljati svoje dužnosti. Svi uvjeti zahtijevaju da budemo strpljivi kada postoji blagostanje. Strpljivost za blagoslov znači da zahvaljujemo Bogu na njemu i ne trošimo ga osim u poslušnosti Bože. A kada je nevolja potrebna nam je strpljivost da bismo stekli ono što Bog ima, i da bi nevolja bila put za nas. Da sakupimo dobra djela i iskupimo zla djela, i time se naši redovi podižu i naše duše se smiruju.
Što je život ovoga svijeta nego ispit! Pravi odmor i pravi uspjeh je uspjeh na ahiretskoj kušnji.
