Bog, koji vas je stvorio, opskrbio vas, zadovoljio vas i pomogao vam, poziva vas svaki dan i noć da stojite pred Njim, kao što stojite u prisutnosti Kralja kraljeva, da Mu se približite ibadetom i da Ga se sjećate. u tvojoj samoći i u džematu.njemu sa sadržajem tvojih grudi koji on svojom sposobnošću poznaje, a koji ti može zamijeniti radošću, veseljem, dobrotom i srećom.
Jalal al-Khawaldeh kaže: “Kada se bol pojača, a bol eskalira, nema trenutnog i učinkovitog tretmana kao što je propisivanje strpljenja i molitve kako bi se duša smirila i vratila u normalu.”
Propovijed o samozadovoljstvu u molitvi
Neka je hvaljen Allah koji milost Svoju izdvaja prema kome hoće, i Njemu se sve stvari vraćaju, prije ili kasnije, i neka su dove i mir na Njegove poslanike i čiste, kao što slijedi:
Draga braćo, modernim dobom je zavladao materijalizam, ljudi su zaokupljeni mnogim stvarima i više ne cijene duhovnost i ibadet koji ih približava nebu, pa čak i većina onih koji obavljaju namaz prisutni su u njima fizički, ali su potpuno odsutni na duhovnoj razini, kao da izvode prazne pokrete.Nema smisla i života u sebi, što nikada nije ono što se misli pod tim divnim uzvišenim obožavanjem.
Molitva zahtijeva vašu mentalnu, tjelesnu, duhovnu i psihološku prisutnost, i poštovanje prema Bogu, Jednom, Svemogućem, svim svojim udovima.
A ima i onih koji smatraju da je namaz klanjan samo petkom i na dva bajrama, a ne mari za klanjanje ostalih namaza, jer voli licemjerstvo i slavu i ne mari za ono što je manje od toga, a neki vjeruju da je dovoljna pojedinačna molitva iako mu je olakšana skupna molitva, a sve su to činovi nemara u ibadetu koji ljute Boga.
قال تعالى: “وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا (54) وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55) وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا (56) وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا (57) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا ۚ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَٰنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا ۩ (58) ۞ فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا (59) إِلَّا Ko se pokaje i bude vjerovao i dobra djela činio, ući će u Džennet i neće mu se nikakva nepravda učiniti.”
Kratka propovijed o nemaru u namazu
Hvaljen neka je Bog koji je onaj koji je jedini u ibadetu, onaj koji je jedinstven u svom gospodstvu, i on je obračunavac, agent, i njemu je povratak.
I molimo i pozdravljamo najboljeg od svih stvorenja, našeg gospodara Muhammeda, mir neka je s njim, i završimo isporuku.
Molitva je oduvijek bila jedan od najvažnijih ibadeta koje je Bog nametnuo vjernicima u Njemu u svim narodima, iu svim porukama.Noću i danju, u miru i ratu, ona se nameće u svakom slučaju.
I baš kao što je Bog to nametnuo iznad sedam nebesa u noći kada je Njegov sluga odveden od Svete džamije u džamiju Al-Aqsa, to je bila prva stvar koju je Njegov Poslanik Musa al-Kaleem preporučio kada mu se obratio za prvi put, kao što stoji u riječima Uzvišenog: “Ja sam, doista, Bog, nema drugog boga osim Mene, pa Mi se klanjajte i obavljajte molitvu za sjećanje na Mene.” Doista, dolazi Čas koji ću sakriti, tako da će svaka duša biti nagrađena za ono čemu teži.
Ti, moj vjerni brate / moja vjerna sestro, ne smiješ biti nemaran u obavljanju ovog važnog stupa islama zbog njegove veličine i vrijednosti za Gospodara robova.
U njemu je sjećanje da je Svemogući Bog zapovjedio Svojim robovima, gdje je rekao: “Pa ako molitvu provodite, onda Allaha spominjite kiksetom i lažima, a na svom jugu ۚ Pa kad budete, tada ćete i biti.
Hutba o samozadovoljstvu u molitvama petkom
Neka je hvaljen Allah koji je sa Njegovom dozvolom učinio ljudske poslanike vodičima, i mi molimo i pozdravljamo nepismenog Poslanika koji je poslan kao milost svjetovima, ali da nastavimo, braćo, jedan od najprekornijih je ostaviti džuma namaz. , as it is one of the obligations that the Most Gracious singled out for mention in His dear book and urged to perform it, saying: “ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ is better than amusement and trade, and God is the best of providers.”
Gospodar slugu ga preferira nad trgovinom i zabavom, a Božja je zapovijed da se čovjek odazove Božjem pozivu i ode namirisan, čist i pročišćen, slušajući propovijed i moleći se s ljudima.
Imam Eš-Šafi’i kaže: “Pohađanje petka je obaveza, pa onaj ko napusti obavezu iz nemara izložio bi se zlu, osim ako mu Bog ne oprosti.” Ibn Abbas je rekao: “Ko ostavi džumu namaz, dodajući tri uzastopna, taj se iza leđa odrekao islama.”
A ostavljanje džuma-namaza čini čovjeka bezbrižnim u ibadetu svome Gospodaru i uskraćuje mu da čuje hutbu u kojoj uči o vjeri i podsjeća ga na ono što je propustio.
Hutba o samodopadnosti u sabah-namazu
Hvala Allahu koji koga hoće upućuje na Njegov pravi put, On je taj koji uzdiže koga hoće, a ponižava koga hoće, i Njemu je sudbina. Službenici Božiji, namaz sabah je Bog izdvojio kao razliku između pravog vjernika i munafika, jer je to jedna od najtežih dova za licemjere, koji jezikom govore ono što im u srcu nije, a o tome Allahov Poslanik, neka su Allahove dove i mir na njega, kaže: “Obraduj one koji u tmini hodaju u džamijama sa punim svjetlom na Kijametskom danu.” Oni su oni koji od Allaha traže milost i zadovoljstvo, pa ih ni mrak ni hladnoća nisu spriječili da u džematu klanjaju sabah-namaz, pa su kod Gospodara robova imali dobar uzvrat.
Sabah namaz ima svjetlost i milost koju znaju samo oni koji su željni toga, i to je namaz kojem prisustvuju meleki, i moli za oprost za one koji su u njemu, i organizira vaše vrijeme, i šalje energiju i vitalnost vašim tijelo, a vrline su mu velike i velike.
Propovijed o samozadovoljstvu u zajedničkoj molitvi
Neka je hvala Bogu koji je stvorio džamije na Zemlji u kojima se njegovo ime spominje, i okružio ih melekima koji veličaju Njegovu hvalu i slave Ga, i postavio u njih ljude koji uzdižu riječ Božju veliku i obavljaju molitvu i ne propuštaju obavljati the congregational prayer except with an excuse, and in these people the Almighty said in Surat An-Nur: “In houses that God has permitted.” أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ . رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللbinaّ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخnostiافُونzma يَوْمًا telefonalšionirao
Mnogi ljudi u sadašnjoj eri vjeruju da je dopušteno napustiti zajednički namaz i biti dovoljan pojedinačni namaz, ali Bog je naredio vjernicima da se mole u džematu čak iu ratu, iu stanju straha, te im je objasnio kako da to čine. it so that they do not lose sight of their weapons and do not leave their backs to the polytheists, so they attack them and defeat them. ذلك جاء قوله تعالى في سورة النساء: “وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجودُواْ فَلْييَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْbojأْnosti طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَُّnosti.
Pisana propovijed o nemaru u namazu
Slavljen neka je Gospodar moj, On milost Svoju ukazuje kome hoće, a On je uzvišen i nije iznad njega, Njega hvalimo, od Njega pomoć tražimo i upućujemo Ga, i molimo i pozdravljamo miljenika, zagovornika, našeg gospodara Muhammeda, njemu i njegovoj obitelji, najbolji mir i potpunu pokornost, kao i poslije; Samozadovoljstvo u namazu je jedan od velikih grijeha koje Bog zabranjuje, a koji čovjeka približava mnogoboštvu i svrstava ga u red onih koji zbog toga žale.
وفيها جا ءالحديث التالي: “عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي اله عنه قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَأَصْبَحْتُ يَوْماً قَرِيباً مِنْهُ وَنَحْنُ نَسِيرُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ، قَالَ: “لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ عَظِيمٍ، I da ne slijedi onoga koji je Allah zadovoljan, klanja Bogu i ništa mu ne dijeli, i namaz se ocjenjuje, i zekat daje, i obred je, Post je štit, a milosrđe gasi grijeh, kao što voda gasi vatru i molitva čovjekova usred noći.”
